秦國滅亡

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秦朝

檢視歷史 工具 維基百科,自由的百科全書 秦朝 (前221年9月10日—前207年11月17日 [註 1] ),是 中國歷史 上首個大一統 中央集權 的 帝國 。 秦朝皇室為 嬴姓 趙氏 ,所以史書又稱 嬴秦 [3] 。 秦朝源自 周朝 諸侯國 秦國 。 公元前905年, 秦非子 因善於養馬,得到 周孝王 的賞識,受爵獲封秦地,成為秦國始封君,建立 秦國 ,號稱 秦嬴 。 前770年, 秦襄公 在 東周 周平王東遷時有功,受封於 關中平原 ,成為一方諸侯。 戰國時期 ,秦國根據 禮記 總結的「今天下車同軌,書同文,行同輪」,推行車輛統一道路,書籍統一文字,行為統一倫理,並在政治、軍事、經濟、交通方面,實施 商鞅變法 ,成為天下第一強國。

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道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

干支

天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ,由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对,为一周期,循環往復,称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。

浅谈八字华盖

浅谈八字华盖 森屿易学 什么是华盖入命? 华盖顾名思义为华丽的宝盖,是玉皇大帝出巡时,头顶上的一颗星宿,形如伞状,有护帝显威之职,故血气方刚,孤芳自赏,六亲不靠,自主沉浮。 华盖又为艺术星,命中遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术,书法,绘画,音乐,五术等文化艺术,见解超群,才华非凡。 吉者为达官贵人,名道高僧,高级策划参谋,演艺人士,名播四海。 否则多为一般僧道术士,或携一技之长浪迹江湖,或沦落为孤寡之人。 命带华盖星之人,性情怪异,独行特立,天资聪颖,悟性奇高,富于文雅与艺术气质,喜欢神秘事物,经常求神拜佛算命,一般对哲学,宗教,术数,气功等非常感兴趣。 如果女命带华盖又带桃花以及贵人,容易成为知名歌星或知名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。

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